以信代序-------------张之宇（４８届）

管理员

　　在　张之宇　学长（４８届）的倡导和鼓励下，贝满五O届同学经过艰苦努力，终于完成了《贝满人语》一书的编撰与出版工作。本书的出版，对于客观描述历史、弘扬贝满精神、激励教育后人具有重要意义。
　　实际上，当年张学长的信，至今对于各届贝满校友都仍有鼓励作用。为此，心愿论坛特别获得作者和收信人安静媊班长的同意，在此发表这两封信，供大家回顾与展望。

管理员

　　　　　贝满人语　贝满女中一九五O届校友忆存

　　　　　　　　以信代序
　　　　　　　　　　　　　　张之宇（４８届）

       2005年春，我与妹妹之丙、之申，参加了子姪辈去北京的“寻根之旅”，不过是想指点他们一些旧人、旧地与我们儿时的旧事。将归，与在京亲朋分手之际，徙倚难舍，因为是回家，却要向故乡告别，我为之肝肠俱摧，正是“北去还为客，南来岂是归”，一时心泪如雨。从此一别，留有自苦的一件事——“贝满”不见了。
      正在惘惘若失，聚会中见到了五O届校友，使我有蓦然回首的感觉，回来后，提笔坦述了我的心声，写下了如下的这一封信：

管理员

静媊：
      在外一待久了，就会被故人视为异类。良有已也。说白了是一定有原因的，因为忽略了礼节。不是诸葛孔明先生，三顾之后，才肯出茅庐吗？（一笑）“贝满人”一事之建议，你推辞了。“贝满”早已不存在，请班长登高一呼，号召各校友，留下这一段不应该被遗忘或淹没的历史。把“贝满”精神阐发，使我们这一代能互诉衷曲，并为下一代留下芬馨。的确上次在希望扩大校友班级团聚方面，嚣张了一些，还是以五O届同学为开始吧！这提议算是我的茅庐二顾如何？
      想想过去的日子，时而动情，时而动容，曩时贝满人不是玉树临风，就是气吞长虹，不然也许是宠柳狂杨，总之花团锦簇。现在虽鬓头似雪，也不要恨白发无情，只怪世事沧桑太轻易。由于离开“贝满”就各自分道而驰，但确曾是同窗。“贝满”的时光印迹,也许是生命中一个点滴，可是必定是此生的一个重要的环节。同在人生舞台上，以不同的角色，饰演过赚人热泪的场面；那么何妨写出各人奋斗的过程、年华的灿烂！我们或近在咫尺，或远在天涯，这些文字往往会引起共鸣；而这种共同的情感，只要有“贝满人”这一隐形的绳索，总可以抓住这攀藤找到回归的方向。
      同侪校友们，为了“贝满”托物申志，抒发自己。愿写四平八稳的学术论文、高谈阔论的讲学心得、职场风光、旖旎风月、乃至地覆天翻的经历，温馨、跌宕、任情、辛酸、凄美、沉沦，不避讳卖弄，不必刻意谦虚，以文字歌唱、哭泣，鼓舞与懊悔，总之过程万千、悲喜感慨，以所剩无多的岁月留下您心中难忘的珍珠，以“贝满人”的清华内涵、文化气质使皓月如熙，没必要执笔去穷思苦想；一张照片，一页手迹，背后的故事，以犀利的目光，窥得的核心爱憎，留下几句话，几个字，希望一旦汇集佳作合订成书，若能与不相识的人共读，顷刻之间，心犀相通，感受共鸣，必成莫逆，留下多少人间佳话。
      由于年来与五O届几位学妹文字来往，使我有珠玉满园、见我形秽的感触，把自己懒散傲慢的污垢全部消除，不吝笔墨的老同学、新相知联系不断，尊重与关怀使我年轻；也欣赏诸学妹才华横溢，愿班长能集合你们这一届留存校友锦心绣口的文章。
    　作一次“时间”之战，去抗衡“老去”的无奈与叹息。如果有不愿亲自执笔的学友，或想留待日后发表，我愿自告奋勇工作于各位的口述记录。不管是谁，一旦成为我的 “传主”，我将持以不逊于替张学良将军作口述历史之态度：“承诺”与“守信”，竭诚尽力。我没有“舍我其谁”的勇敢与坚持，请不要在意；只倡议留存这一代风范，成功与失败的小故事，记录下来，予孙辈咀嚼，使他们也溢齿留香。
       为了五O届恒久的团聚历史，各位校友以此一集册为班长之谢，不是正好？
                                                  之宇2006

管理员

2007年冬，我又写了另一封信：

静媊：
      恭喜你！我自几位同学那里彙(hui4 同汇)得佳况。你们五O届同学集体创作的《贝满人语》已进入紧锣密鼓阶段，此刻不仅撰稿者屏息等待，负责编辑者想必也是心弦紧绷。我由衷为五O届校友幸。
       任何一本书刊行问世，背后有谁可以延聘到如此坚强的一组编审硬手。哪一位不是独当一面的巾帼？她们不畏辛劳，无求、无酬，一心拥事得成。“你”“挥袂(mei4)出风云”而麾下各位更是“咳唾成珠玉”，身在海外，只等为你们叫好了！
       以我自己来说，每感一件事为山九仞，越到最后，心神越不宁静，较之如履薄冰尤甚。在这节骨眼上，您就别谦虚了。各编审的高见，汇“发凡以言例”舍你谁属！
   　我有一些浅见，未必适合国内，提出来供你参考。但知北京已变冷，恐你已去避寒，干脆就此写几个字来吧！还得请薰如印转给你了。
       听说国内有一种自己印行的“册子”，这种出版物没有书号，据我所知，在国内不能在书店上架。心中想起来替撰文者委屈。在国外“册子”也与“书”有些差别。   
       如今出版物上网，则举凡识汉字者，不分国籍，不论族裔，一旦出版，则天下皆可在网上共赏之。五O届贝满人，有声、有色、有成就、有贡献，谱贝满之最后乐章，参与为这一段校史的杀青，为贝满精神传承，更责无旁贷。所以，《贝满人语》以非正式出版物问世，岂不辜负各位的努力？
       最使我感动的是你收存校友来信，自始至今，从未间断。所以我建议薰如《信摘》百尺竿头再进一步，收录最先信札中叙述三五人小聚有关的描述，惨淡经营；而今天到了“聚沙成塔”的强势校友会，循序摘剪；以凸显你这位班长坚持有恒把人与人凝聚在一起，放眼天下，使“去年沙嘴”是今年“江心”汪洋千顷，一片温馨。
      为编委的辛劳着想。国外若干征文，揭晓时一向为编审留有一席地，开辟专栏为编审成员对文章之感触抒写几句自己的“读后”，或为读者作一些“点睛”式的提释。
    　撰稿者不仅会在读者反应之前先获到回响的荣幸，也对指正处的精辟，恍然会心。
    　这不仅提高了书的格调，也显示了编审研读时那份关切的用心。真知灼见，正是编审发挥长才的时候。
      古话有“莫不有所长”，比如各校友的学业与专业。“莫不有所短”，有的不长于文字、有的不善于描述。汉代桓宣早已说过“士责成功，不必文辞”表述胸次，未能尽抒己意。由于这种小节，每每增加了编审的困扰。那么，编审对来稿共鸣多的，多写几句；感触少的，可以与编审中有另外看法者交换，是不是就可以能顾此而不失彼？
   　使五O届动笔者，动心者，同步面世。…．
      写到这儿，借此机会也跟你说点心里话儿吧。
      贝满在你们这一届结束了“女校”［注］。我们这一代同龄的女子经过乱世者居多。今后全盛时代，“御侮救亡”已不再是志士为国土江山拼搏，却要为自己子孙的坚挺不沉沦而去填海、移山。
      以现代女子来说，与“饱学、权力、责任憧憬”之下的男士相较并无二致，在文明中的政治、文学、科教、医疗、艺术各方面光灿杰出者无数。那么，正如象征女性的花旦、刀马旦……，今后是不是也还要些外柔内刚、昂首不群的青衣？
      因为来日历史的转型，文化的骤变，排山倒海社会新姿态的更替，杂以自然环境与无法抗拒的灾病压力，生、养、训、育下一代的妇女任务，比向往得到荣华与美貌，更要有坚强的心理准备。我们的儿孙会碰到的是他们自己的“御侮救亡”环境。
      那时刻需要的能力是绝不容贫乏，那时刻需要的自尊是以崇高灵魂为基础的。
      所以如果有同学对孙辈及后代成功与失败的抚育实例，得使子孙后代认识“人”的价值取向，有所遵循。“救济人病，裨补时阙”，那么，五O届校友关于这方面的心血之作，一句一字都代表了延续贝满精神，与传承永存的用心；不管那是高兴或是痛苦的记忆都代表着五O届同学的赤诚与勇敢。
       我想的这些，你觉得呢？
                                                                      　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　之宇2007



注：贝满中学男女生合校是从二十世纪六十年代末开始的。应作者要求，本信在此发表时，论坛管理员增加本说明。

管理员

　　今天这本书即将问世，安静媊嫡嘱我写序，我不敢，就以“倡议”前后经过的两信遮丑吧！
      五O届昔日同窗，娇憨笑颜，天真烂漫，而如今两鬓添雪，共同书记前尘往事，这一段佳话，即或不是后无来者，但却是前无古人。
    　而百数十篇文章之作者，都已在坐七望八之年——老矣！
      集合他们共有的高龄已达万岁。“一万岁”的作者，史无前例。今天以“万岁”之笔为87岁校龄的“贝满…‘颊上添毫”正如古人王良、造父驾轻车就熟路。那些精彩的故事，就由五O届校友她们自己去讲吧!
                                                               
                                                                       　 　　　　　　　　　　　　　　　　2008

管理员

1

管理员

更多内容敬请观看:

全是老事,确是新书   1950届的故事:

http://www.bm12166.com/viewthread.php?tid=80&extra=page%3D6